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探索道教医学与养生文化推进“健康中国”战略

作者:小编 日期:2020-01-19 16:01:01 点击数:

 “许多人注意到,中国习近平主席在阐述中华文明献给世界的重要概念时,经常提到‘遵循自然规律’的概念。  例如,在2014年4月1日比利时布鲁日欧洲研究所的演讲中,以及在2014年9月24日纪念孔子诞辰2565周年的国际研讨会上,习近平主席提到了“道追随自然”  而道家代表老子的《道德经》中就发表了“道随自然”。  “新年伊始,在中国人民政治协商会议海南省委员会第七届三中全会前夕,中国道教协会副主席、中国人民政治协商会议海南省委员会常务委员会和中国人民政治协商会议海南省委员会主席在接受日本《人民日报》海外版专访时说 
谈道教如何在新时期发挥积极的建设性作用  鲁文蓉主席说:“就我个人而言,我认为其中一个方法就是帮助和支持道教医学的发展。”  “
我们的采访集中在这个话题上 
 1。道教医学是中国传统医学《人民日报》海外版
日文月刊的重要组成部分:一些学者指出道教医学是道教文化中发展起来的一种医学,其存在也日益得到认可。  那么,道教医学和中医有什么关系呢?[/文蓉:源于中国的道教,与马克思、恩格斯、列宁等马克思主义经典作家批判的西方宗教有着完全不同的理想追求和实践。道教的理想追求是长生不老,在这个世界上长生不老,这与西方宗教不同,西方宗教寻求死后升入天堂。道教的实践是在现实生活中实践和保持健康,不同于西方宗教,西方宗教注重忏悔、祈祷和说教。  道教的信仰方式侧重于精神实践(“修炼道成仙”),而西方宗教的信仰方式侧重于信仰(“通过信仰进行辩护”)  道教在这个世界上追求长生不老,有许多修炼和养生的实践和理论,包括我们今天所说的中医和传统中医。  道教在历史上也被称为“黄老之教”或“黄老之道”。因此,道教信徒也被称为“黄老信徒”  这里的“黄”据说是《黄帝内经》的作者,这里的“老”是《道德经》的作者老子。  也就是说,道教本身就是黄帝医学和老子哲学的结合体  《黄帝内经》是中国最早的文化经典之一,被公认为中医四大经典之一。  在中国历史上,一直有“医道同源”、“医道同源”、“十方九医”等说法。东晋葛洪、南朝陶弘景、隋唐孙思邈、明代李时珍等。既是历史上的高级医生,也是历史上著名的医学专家。  可以说,医学是道家实践和理论不可分割的重要组成部分。 
 2。道教医学是一种对人进行辩证治疗的天然药物,
《人民日报海外版》日本月刊:据史料记载,沈雁侬皇帝亲自品尝了数百种草药以治病。  门口的人对此非常感激。  这对道教医学有什么影响?
文蓉:“道教医学”已经使用了20到30年。历史上没有独立的“道教医学”。道教医学是中国传统医学,中国传统医学离不开道教。  现代西方科学技术传入中国,科学思想影响了中国文化的现代转型。为了保护中医,避免被西医和反封建迷信科学思想所排斥,以章太炎等人为代表的现代中国先进知识分子,拥有与中国传统宗教(道教)和民间信仰密切相关的“独立”中医,使之成为我们今天意义上的“传统中医”和“传统中医”。  然而,在从中医“独立”的过程中,中医和传统中医逐渐向西医转变。在这个过程中,虽然中医药取得了一些新的发展,但也面临着巨大的挑战。例如,近年来,因静脉注射中药而死亡的病例时有发生。  中医和西医是两种不同的疾病诊断和治疗系统。  中医强调辨证治疗,西医强调对症治疗。  辩证治疗不是治疗头痛和脚痛,也不仅仅针对生理疾病,而是强调生命的有机整体性和各部分之间的相互影响以及身心的治疗。  因此,中医不仅是生理诊断和治疗,也是心理诊断和治疗。  最突出的表现是,道教在传统医学中不仅有我们今天看到的中医治疗,而且还有心理治疗,如祝福、引导和守护一流。因此,道教强调生命的培养需要生命、形式和精神的培养。  由于今天的中医是一种独立于传统医学的“独立”医学,我们可以把道教中的传统医学称为“道教医学”  这种道教药物也可以说是一种天然药物。  它非常重视对人体和精神的整体诊断和治疗。它采用多种生理和心理自然疗法,综合调节、综合治疗和促进自我康复,从而增强自身抵抗力和免疫力,达到养生、祛病、延年益寿的效果。  [现代自然医学理论和方法现在越来越流行。各种生物、生理和心理的培养方式,如温泉浴、森林浴、饮食养生、睡眠调节、音乐欣赏、钢琴、象棋、字画、气功、按摩、指导、针灸等。,用于调节生活方式和治疗身心疾病。这些正是道教中中医一直大力提倡和积极实践的。  随着全球环境的恶化,化学品的致畸、致癌和致突变性日益明显,倡导天然药物对保护自然环境、维护生态平衡、节能、维护人类健康等诸多方面具有十分积极的意义。道教医学优良传统的继承和创新可谓恰逢其时。 
 3。理解道家医学是一种预防医学
《人民日报海外版》日本月刊:如今,在日本,人们不仅去医院治病,还去做体检,希望能在早期发现和治疗疾病。  道教医学在今天的中国能发挥什么作用?[/文蓉:道教医学作为道教修养的重要组成部分,首先是预防医学  道教的修行不仅是在生病的时候进行的,也是在日常生活中进行的。事实上,它是治疗疾病和预防疾病而不是疾病。  同时,道教非常重视各种社会环境、自然环境以及人类生活的生理、心理和行为特征。它通过脉诊、释梦、颜色观察、气观察、祈祷、风水等方法观察人类的生活和生命特征,预测灾害或病人的可能存在。一方面,它提供警告,使人们能够提前知道可能的生命危险,另一方面,它提供积极有效的解决方案,以避免灾难和病人 
《黄帝内经》中的“圣人治未病”包含了治未病和预防已有疾病变化的思想。  葛洪生活在东晋社会动荡的时代,亲眼目睹了这一流行病的恐怖。在他的《抱朴子内篇》中,他主张治未病,并认为“直到人们消灭了尚未出现的疾病,他们才能治疗尚未出现的疾病,治疗尚未出现的疾病是在没有发生之前,而不是在他们去世之后。”  他还主张将疾病的预防与日常保健结合起来:“任何道家的人往往会比以前晚得多。”  他强调,疾病的预防和保健应该从日常生活中的微妙之处开始,以防止疾病的逐渐传播。  正如他所说:“我们应该小心照顾我们身体的健康和保养。我们不应让小利益阻止不公正,也不应让小损失阻止伤害。”  每一个小聚会都是一个大聚会,每一个小聚会都是一亿次。  如果你能深爱并实现它,你几乎就知道了。  “
唐代孙思邈进一步指出,要想在疾病发生之前预防疾病的发生,只有通过预防和积极预防,才能消除导致疾病的条件和因素,使身体机能保持健康旺盛的状态。  根据《金匮要略》,健康不应被视为常然。经常有必要保持警惕,不要忘记危险,预防各种疾病。  “中央政府的“健康中国”战略应该首先是在疾病发生前预防全民疾病。  我们积极倡导和弘扬道教医学的文化传统,道教医学在中央政府建设“健康中国”的战略中发挥着积极作用 
 4。充分发挥道家医疗优势,为国家建设添砖加瓦
《人民日报海外版》日本月刊:今天,随着中国经济的发展,国民幸福指数越来越高,人们对“保持健康”的追求也在不断提高。  在这样一个大背景下,道教医学如何才能对养生产生积极的影响?[/文蓉:道教医学是中医不可或缺的重要组成部分。历史上,它不仅限于道教医学,而是一种民族医学。  它本身就是预防、治疗和保健的三位一体。  它关注整个生命周期和整个健康过程  这对当前国家卫生体系的建设起到了积极的作用。  中国已经进入老龄化时代。随着生活水平和医疗条件的不断提高,人们的寿命普遍延长。照顾和服务老年人已经成为国家必须面对的问题,以便改善覆盖所有人的社会保障制度。  中共十九届四中全会通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》,已经为完善社会保障体系提供了科学指导,为提高人民健康水平提供了制度保障。 
目前,中国医疗资源相对短缺,市民患病时纷纷涌向知名医院,造成“一张难找”、“一张难找”的普遍现象  根据调查数据,60%以上的疾病可以在发病前预防,并且可以通过预防和康复相结合来治愈。  这就要求具有预防、治疗和养生三位一体的道教医学在新的历史条件下发挥积极作用  然而,由于道教医学缺乏合法性,公众对其认识不足,以及近年来以道教医学为名骗取钱财等“江湖骗子”造成的不良影响,公众误解了道教医学的养生疗养体系,致使优秀传统医学未得到很好的利用。  中医合法化并确定其与“中医”同等的合法性,无疑将有助于降低国家社会综合治理的成本。  国家应大力支持、继承和创新道教传统医药及其养生文化,建立三合一的道教养生保健体系,创建道教养生保健、道教医疗保健、道教医学特色康复、道教医疗保健和养老服务的发展模式,发展道教医疗文化和健康旅游产业体系,形成无病群体“道教养生保健”、病群体“道教医疗”和病后群体“道教特色康复”的新格局。同时,科学利用“道教养生产品”,参与“道教养生旅游”等开发模式,将使道教医学充分发挥其功效 
各地区医疗卫生管理部门应支持正规执业医师,开办医广,为社区和其他活动提供医疗服务。  通过人们对道教医疗服务的实地了解和对道教医学治疗效果的亲身体验,社会才能真正认识到道教医学的科学性和实用性。 
建立一个健全的道教医疗卫生体系可以以很少的成本为个人实现最大的健康效果。对社会来说,它可以提高国民健康指数,公共医疗资源可以均衡配置,使其效率最大化。  同时,道教医疗卫生体系的均衡发展也可以消除患者的焦虑,缓解医患关系等社会保障风险,进一步提高全民的幸福指数和成就感。对国家来说,它可以降低社会医疗保障成本,节约财政支出,促进社会和谐稳定,更好地进行社会主义现代化建设。  道家医学积极倡导的“以人为本,助人为乐”的人文精神也与当前倡导的社会主义核心价值观相一致。  在当前中央政府大力提倡坚持中国宗教中国化的历史进程中,有必要引导道教积极适应社会主义社会,大力探索和积极弘扬中国道教医学的优良传统,创建适应时代发展需要的新型道教健康医疗体系。这不仅会给传统道教带来新的活力,还能使道教团体和社会各界更积极地发扬道教医学的独特优势,使节省下来的医疗财政支出和公共资源能够更好地集中在重大事件上。 
五、推广道教医学为人类命运共同体服务
《人民日报海外版》日本月刊:一些学者认为,中国的道教教义不局限于中国,而是与整个世界和人类相关,是宇宙万物的和谐。  就像老子骑着一头绿牛从汉沽口逃走一样,他的知识并不局限于汉沽口内外。  基于道教的道教医学如何更积极地为人类命运共同体服务?[/文蓉:道教、儒教和佛教构成了中国传统文化的三大支柱  在中国历史上,儒、释、道一直是互补共生的关系。  然而,这并不意味着道教只适用于中国  事实上,道教以超越民族和地域的“善、俭、谦三宝”为核心价值,在此基础上建立起来的道教医学自然是一种爱心医学。  这条路是看不见的,它连接着天地。  道教提倡关爱万物。因此,道教医学不仅是一种传统的中国医学体系,而且也给予慈悲的关怀,以帮助世界,造福人民。  这种以对人类生命的普遍同情和关怀为特征的医疗体系,对于构建人类命运共同体具有积极的现实意义。 
当然,道教医学也是一种传统的宗教和文化医学。  它是调理身心,排毒辟邪,通过“人生双修”来治疗病人,如符文法、咒语法、指法、气法、战法、祈祷、忏悔、内功、外功等。  道教医学作为中国传统医学体系的重要组成部分,也是中国道教文化体系不可或缺的重要组成部分,从诞生之日起就与中华民族祖先的民间信仰和民间文化紧密相连。因此,一直有一种说法,“巫医同源”和“道医不分”  这与古埃及和古巴比伦的医生同时是僧侣的现象非常相似。  相反,现代中医的发展,特别是在现代西方科学的引入和反宗教迷信趋势的影响下,逐渐脱离了包括道教医学在内的传统中医,道教医学是中医固有的体系。在西医的过程中,它已经成为专门治疗生理病人的医疗系统。传统中医学,尤其是道家医学,已经脱离了传统的“天人合一”的思想,过分强调“医体”,忘记了“医心”的重要性  因此,在新的历史条件下对道家医疗制度的继承和创新,可以在很大程度上弥补现代中医的不足,从而促进人的健康发展、身心和谐、人与自然和谐。  它不仅有利于全体人民的健康生活,还能通过加强关爱自然和生命的理念,建设一个美好的生活家园,让全球命运休戚与共。 
道教医学也是一个综合系统,需要政府支持、社会关注和公众接受。  古人留给后代的精华和智慧需要被当代人发扬光大。  挖掘精华,运用现代科学论证,证明道教医学能更有效地为人民健康服务。  今天,在建设人类命运共同体的时候,道教医学还可以利用国家“走出去”发展战略,通过“一带一路”等渠道进行沟通和宣传,使道教医学的精髓和成就能够为全人类服务,充分展示中国优秀文化的信心。 
 6。让海南成为道教医学发展的前沿
《人民日报海外版》日本月刊:你现在也是海南道教协会主席  你认为道教医学在海南的未来是什么?[/文蓉:中国共产党中央委员会决定把海南建成世界上最大的自由贸易港。海南迎来了新的历史发展机遇。海南未来的经济社会发展前景是无限的。  由于海南独特的地理气候环境和自由贸易区优惠的税费政策,引进医疗设备的成本将大大降低,来海南治病养生的国内外人员数量将大大增加,海南的主要卫生产业必将有重大发展。  在享受高端医疗服务的同时,人们也将关注身体健康、康复和养生。 
2010年6月20日,习近平主席在澳大利亚墨尔本皇家墨尔本理工大学孔子中医学院颁奖仪式上表示,中医是中国古代科学的瑰宝,也是中华文明宝库的钥匙,体现了深厚的哲学智慧和中华民族数千年的养生理念和实践经验。  今年,海南省政府的工作报告明确提出实施“健康海南行动”,促进人均预期寿命的计划。要使海南人民的整体健康水平走在全国前列,大约需要五年的时间。  我们积极倡导和弘扬道教医学的文化传统,能够在中央政府建设“健康中国”的战略和海南“健康海南行动”中发挥积极作用  为此,我建议海南省在实施中央政府建立自由贸易区的计划时,把道教医药和保健作为海南健康大产业发展的重要组成部分,并将其纳入海南经济社会发展和总体规划。  支持道教医院发展,培育医疗市场,引进道教医学人才,给予优惠政策。


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